古人云：“公修公族，家修家族。使相连以事，相及以禄。”

　　中国家族历来有之，不仅是血缘的纽带，更是中国文化传承和延续的产物，其中不乏被大家所熟知的名门大家，他们纷纷在文化、政治、商业等领域都有着瞩目的成就，比如：

　　书圣之家——王氏家族，在中国书法史上最有着十分卓越的表现，特别是书圣王羲之和他的第七个儿子王献之，更是被世人并称为“二王”。

　　文豪之家——苏氏家族，苏洵，苏轼，苏辙，唐宋八大家占其三，“一家三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨嵋共比高“。

　　宰相之家——裴氏家族，自魏晋时代至今，家族曾走出59位宰相、59位名将，有600多位后人青史留名。
巨商之家——康氏家族，“康百万”便是明清以来对以康应魁为代表的整个康氏家庭的统称，因慈禧太后的册封而名扬天下，祖孙十二代皆富豪。

　　时至今日，诸多的名门大家的家族故事仍为大家所津津乐道，他们的影响力仍在，盛名经久不衰，那是因为他们在历史的长河中为后世留下了宝贵的思想、文化、精神和财富，这也是几乎所有中国家族所共有的特性。

　　中国家族在福州的缩影，便是大家耳熟能详的八闽望族，如其他名门大家一样，他们也为我们留下了诸多可以去探讨和研究的家族文化，家族辉煌今犹在。

　　在福州八闽望族中，如沈氏家族，沈葆桢其子孙至八世，均大多在马尾船政工作，并担任要职，是名副其实的船政世家；刘氏家族曾掌管着20多家企业，几乎控制着当时福州城民族工商业的命脉，被福州百姓誉为“电光刘”；陈氏家族，自明嘉靖十七年至清光绪二十四年，中进士的有21人之多，在福州地区首屈一指；林氏家族则是书香门第之家，世代业儒，林则徐就曾写下《十无益》，作为为人处世的价值标准，以警示后人。

　　“永嘉之乱，衣冠南渡，始入闽者八族”，从八姓入闽到成为八闽望族，他们在时代的更迭中依然屹立如初，相较于历史上的其他名门大家，出自三坊七巷的八闽望族还为我们留下了记录家族辉煌的空间印记，那就是家族院落大宅：如陈氏五楼、刘家大院等，让我们得以更直观的回溯这些家族的历史成就。

　　从古至今，横跨华夏南北，为什么院落大宅对于中国家族如此重要？一座建筑的背后，又有着怎样的深刻内涵？

　　它是家族成员的生活纽带，承载着中国千百年来的院居理想，是至高生活形式的兑现，“院和宁，家和兴”，在家族生活中，高墙大院的围合空间里，正是人们期盼的天伦之乐。

　　在中国历史传承中，无论是王室宫殿，还是门第府邸，皆是高门宅院。四方围合，上应天韵、下承地气，院内院外，气度不凡的家族生活，院落大宅本就是为名门而生。

　　在中国家族里，能与家风家训一起代代相传的，便是院落大宅，正是有了它们，才有了家族精神、文化、财富与声望的不断延续。甚至可以说，院落大宅本身就是一部家族文化史。

　　在新时代浪潮中崛起的当代家族，正在创造属于自己的基业，不断积累家族财富，孵育自己的家族文化。与历史上的大家族一样，他们非常看重家族名望的传承和升华；作为东方建筑文化的经典，作为名门望族的共同选择，院落大宅正是他们所寻求的家族图腾。

　　在由土地、园林、院落、宅第所构成的建筑中，独栋是高高在上的代表，是得以匹配中国家族身份的居住形式。中式院落精髓的集大成者——福州院子大独栋，更是其中的佼佼者。

福州院子实景图

　　不论是三进大门、四米高的围墙，还是恭王府的建筑规制、十大专利造院工法、定制皇家园林、自成天地的空间大境，都是专为名门大家所打造。福州院子大独栋尤其深得八闽望族的认可，“电光刘”后裔刘岳提起福州院子，就曾说过：“我好像又回到了那座大院里，这里将成为八闽名门望族的集中地。”

　　独栋院落，不仅仅是建筑，更是中国家族世代生活和功名成就的见证，它将伴随这些家族缔造的传奇，在文明进程中永绽光芒。

福州院子实景图

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