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话说古今 | 谈一块“石头”的自我修养!

海西房产网 发布时间:2020.08.04来源:海西房产网
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导语:从远古时期开始,人类便与石头结缘。这种鬼斧神工的天然古董,凝结着时间赋予的灵性。任凭斗转星移、沧海桑田,它都不改其坚韧品格,好像一位亘古如一的智者。石头的一生都在目睹时间,人们也用它与时间对话。
标签:   泰禾福州区域

  从远古时期开始,人类便与石头结缘。这种鬼斧神工的天然古董,凝结着时间赋予的灵性。任凭斗转星移、沧海桑田,它都不改其坚韧品格,好像一位亘古如一的智者。

抱鼓石的前世今生

  石头的一生都在目睹时间,人们也用它与时间对话。工匠们的巧手,将石头生硬的棱角驯化得圆融温润,甚至能让它们平整地叠落在一起,形成千姿百态的景观。抱鼓石,就是这样美的产物。

   相传古时打仗凯旋归来的将军,为显耀其赫赫战功,常把战鼓置于门前,后来逐渐衍变为两尊石鼓。

  抱鼓石有击鼓、升堂、听政之意,一般只有衙门或官宦之家才可置立,其次是佛教寺庙,在民间还有驱邪避灾的法力之说。

  中国古代等级森严,无功名者门前不可立“鼓”。民国初年王氏庄园,大门门槛高及人膝,门前一对石门墩,石墩四面雕花,是非常精致的艺术品。

  在当年,如非节日或礼仪场合,门墩罩以木罩,足以见其华贵。然而,它始终只是“墩”,而不是“鼓”,富则富,却不显贵。

纹饰里藏着门第密码

  目前遗存的抱鼓石雕饰纹样可谓丰富多彩,其中以瑞兽祥云中的狮子题材为大多数。

  狮子,《尔雅·释兽》释作“狻麑”,汉顺帝时为疏勒王所献,随着佛教东传,狮子被推崇为灵兽成为人们心目中的祥瑞,之后作为镇邪迎吉的神兽常见于隋唐石刻造像,宋元明清诸代亦用于陵墓雕刻。

  在抱鼓石上雕刻狮子,当源于同一造型母题,人们借用它凶猛的形象以显示主人的威势、权利与富贵。

  抱鼓石于装饰手法上多数都选择狮子,南方抱鼓石多鼓面雕刻高浮雕狮子,如“三狮戏球”、“四狮同堂(四世同堂)”、“五狮护栏(五世福禄)”等图案,北方抱鼓石多在鼓身顶端雕刻有站狮、蹲狮或卧狮,瑞兽俯仰之间,门风威仪尽显无遗。

  抱鼓石正面以形态各异的狮子、麒麟、松鹤、花草为纹饰,尽显汉白玉石雕的瑰丽笔触,侧面则有圆形鼓面、螺旋形小鼓、三角形包袱角和方形须弥座几个层次严谨堆叠,雕成后再施以特殊的仿旧处理,让石材通体圆润柔滑,极富时间沉淀之感。

抱鼓复兴 辉映望族门楣

  心心在一艺,其艺必工。

  正因古匠不断创新,才在数千年前,创造举世的榫卯结构、木雕石刻,并留下众多经典建筑。

  从大明宫到紫禁城,从恭王府到拙政园,数不尽的私家园林,世家大宅,泰禾汲取其中古匠大美之形制,以禾礼九制造极福州。

  将千年精匠古法“青瓦立铺/曲阳石雕/铜制雕花/重檐庑殿/九州胜景/御窑金砖/影壁镇宅/世界园林/室外装修”雕琢于“一湾三院”,立身成为古匠技艺,传承工匠精神。

 

福州院子实景图

  泰禾鼓山院子,门前抱鼓,彰显家族荣耀;于国家名胜鼓山间咫尺城央繁华,谨怀国匠之心造院,不吝成本复兴门风。

  泰禾为院落定制抱鼓仪仗,皆是严选皇家建筑御用汉白玉,力邀曲阳石雕技法传承者,以皇家抱鼓石纹样为蓝本精制而成,彰显世家宅院的荣耀气度;千年抱鼓文化,在饱经岁月摩挲之后,仍不失熠熠光华。

 

鼓山院子实景图

  泰禾福州院子,聚千年螺洲古镇文脉,城市墅区,稀缺不言而喻;汲取院子系中式造园精髓,根据每座院落的尺度、自然资源、室内空间功能规划、庭院景观布局等。

  师法古匠技艺,将亭、台、楼、榭、阁、桥逐一植入院中,实现一院一景;辅以青瓦立铺“逢五进一”工法,造院工艺堪比紫禁皇城。

 

福州院子实景图

  泰禾金府大院,享东二环泰禾广场城央高地,师法古府院三进门礼,其双开大门,以纯铜雕花铸就,两侧十二扇铜制屏风,其上雕刻有当令花木,风格古朴典雅。

 

金府大院实景图

  泰禾福州湾,将室内装修标准精装室外,将六千年世界文明汇聚于一园,集多重匠技,屹立城市中轴4000米一线江境之畔,重新赋予室外每一块路面相融相生及新的美感。

 

福州湾实景图

  泰禾致力于传承和维护中国传统工艺,并对其不断进行创新,坚守工匠精神,留住传统技艺。

  对于院落建筑的所有细节,已经不仅是一种样式,而是植根于生活的深层结构,是一种居住的东方古国文化的体现。

  一座座执首南中国的院子,终将因千年古匠让沉吟许久的望族威仪,在当代重焕生机。

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  从远古时期开始,人类便与石头结缘。这种鬼斧神工的天然古董,凝结着时间赋予的灵性。任凭斗转星移、沧海桑田,它都不改其坚韧品格,好像一位亘古如一的智者。

抱鼓石的前世今生

  石头的一生都在目睹时间,人们也用它与时间对话。工匠们的巧手,将石头生硬的棱角驯化得圆融温润,甚至能让它们平整地叠落在一起,形成千姿百态的景观。抱鼓石,就是这样美的产物。

   相传古时打仗凯旋归来的将军,为显耀其赫赫战功,常把战鼓置于门前,后来逐渐衍变为两尊石鼓。

  抱鼓石有击鼓、升堂、听政之意,一般只有衙门或官宦之家才可置立,其次是佛教寺庙,在民间还有驱邪避灾的法力之说。

  中国古代等级森严,无功名者门前不可立“鼓”。民国初年王氏庄园,大门门槛高及人膝,门前一对石门墩,石墩四面雕花,是非常精致的艺术品。

  在当年,如非节日或礼仪场合,门墩罩以木罩,足以见其华贵。然而,它始终只是“墩”,而不是“鼓”,富则富,却不显贵。

纹饰里藏着门第密码

  目前遗存的抱鼓石雕饰纹样可谓丰富多彩,其中以瑞兽祥云中的狮子题材为大多数。

  狮子,《尔雅·释兽》释作“狻麑”,汉顺帝时为疏勒王所献,随着佛教东传,狮子被推崇为灵兽成为人们心目中的祥瑞,之后作为镇邪迎吉的神兽常见于隋唐石刻造像,宋元明清诸代亦用于陵墓雕刻。

  在抱鼓石上雕刻狮子,当源于同一造型母题,人们借用它凶猛的形象以显示主人的威势、权利与富贵。

  抱鼓石于装饰手法上多数都选择狮子,南方抱鼓石多鼓面雕刻高浮雕狮子,如“三狮戏球”、“四狮同堂(四世同堂)”、“五狮护栏(五世福禄)”等图案,北方抱鼓石多在鼓身顶端雕刻有站狮、蹲狮或卧狮,瑞兽俯仰之间,门风威仪尽显无遗。

  抱鼓石正面以形态各异的狮子、麒麟、松鹤、花草为纹饰,尽显汉白玉石雕的瑰丽笔触,侧面则有圆形鼓面、螺旋形小鼓、三角形包袱角和方形须弥座几个层次严谨堆叠,雕成后再施以特殊的仿旧处理,让石材通体圆润柔滑,极富时间沉淀之感。

抱鼓复兴 辉映望族门楣

  心心在一艺,其艺必工。

  正因古匠不断创新,才在数千年前,创造举世的榫卯结构、木雕石刻,并留下众多经典建筑。

  从大明宫到紫禁城,从恭王府到拙政园,数不尽的私家园林,世家大宅,泰禾汲取其中古匠大美之形制,以禾礼九制造极福州。

  将千年精匠古法“青瓦立铺/曲阳石雕/铜制雕花/重檐庑殿/九州胜景/御窑金砖/影壁镇宅/世界园林/室外装修”雕琢于“一湾三院”,立身成为古匠技艺,传承工匠精神。

 

福州院子实景图

  泰禾鼓山院子,门前抱鼓,彰显家族荣耀;于国家名胜鼓山间咫尺城央繁华,谨怀国匠之心造院,不吝成本复兴门风。

  泰禾为院落定制抱鼓仪仗,皆是严选皇家建筑御用汉白玉,力邀曲阳石雕技法传承者,以皇家抱鼓石纹样为蓝本精制而成,彰显世家宅院的荣耀气度;千年抱鼓文化,在饱经岁月摩挲之后,仍不失熠熠光华。

 

鼓山院子实景图

  泰禾福州院子,聚千年螺洲古镇文脉,城市墅区,稀缺不言而喻;汲取院子系中式造园精髓,根据每座院落的尺度、自然资源、室内空间功能规划、庭院景观布局等。

  师法古匠技艺,将亭、台、楼、榭、阁、桥逐一植入院中,实现一院一景;辅以青瓦立铺“逢五进一”工法,造院工艺堪比紫禁皇城。

 

福州院子实景图

  泰禾金府大院,享东二环泰禾广场城央高地,师法古府院三进门礼,其双开大门,以纯铜雕花铸就,两侧十二扇铜制屏风,其上雕刻有当令花木,风格古朴典雅。

 

金府大院实景图

  泰禾福州湾,将室内装修标准精装室外,将六千年世界文明汇聚于一园,集多重匠技,屹立城市中轴4000米一线江境之畔,重新赋予室外每一块路面相融相生及新的美感。

 

福州湾实景图

  泰禾致力于传承和维护中国传统工艺,并对其不断进行创新,坚守工匠精神,留住传统技艺。

  对于院落建筑的所有细节,已经不仅是一种样式,而是植根于生活的深层结构,是一种居住的东方古国文化的体现。

  一座座执首南中国的院子,终将因千年古匠让沉吟许久的望族威仪,在当代重焕生机。

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