从远古时期开始，人类便与石头结缘。这种鬼斧神工的天然古董，凝结着时间赋予的灵性。任凭斗转星移、沧海桑田，它都不改其坚韧品格，好像一位亘古如一的智者。

抱鼓石的前世今生

　　石头的一生都在目睹时间，人们也用它与时间对话。工匠们的巧手，将石头生硬的棱角驯化得圆融温润，甚至能让它们平整地叠落在一起，形成千姿百态的景观。抱鼓石，就是这样美的产物。

 　　相传古时打仗凯旋归来的将军，为显耀其赫赫战功，常把战鼓置于门前，后来逐渐衍变为两尊石鼓。

　　抱鼓石有击鼓、升堂、听政之意，一般只有衙门或官宦之家才可置立，其次是佛教寺庙，在民间还有驱邪避灾的法力之说。

　　中国古代等级森严，无功名者门前不可立“鼓”。民国初年王氏庄园，大门门槛高及人膝，门前一对石门墩，石墩四面雕花，是非常精致的艺术品。

　　在当年，如非节日或礼仪场合，门墩罩以木罩，足以见其华贵。然而，它始终只是“墩”，而不是“鼓”，富则富，却不显贵。

纹饰里藏着门第密码

　　目前遗存的抱鼓石雕饰纹样可谓丰富多彩，其中以瑞兽祥云中的狮子题材为大多数。

　　狮子，《尔雅·释兽》释作“狻麑”，汉顺帝时为疏勒王所献，随着佛教东传，狮子被推崇为灵兽成为人们心目中的祥瑞，之后作为镇邪迎吉的神兽常见于隋唐石刻造像，宋元明清诸代亦用于陵墓雕刻。

　　在抱鼓石上雕刻狮子，当源于同一造型母题，人们借用它凶猛的形象以显示主人的威势、权利与富贵。

　　抱鼓石于装饰手法上多数都选择狮子，南方抱鼓石多鼓面雕刻高浮雕狮子，如“三狮戏球”、“四狮同堂（四世同堂）”、“五狮护栏（五世福禄）”等图案，北方抱鼓石多在鼓身顶端雕刻有站狮、蹲狮或卧狮，瑞兽俯仰之间，门风威仪尽显无遗。

　　抱鼓石正面以形态各异的狮子、麒麟、松鹤、花草为纹饰，尽显汉白玉石雕的瑰丽笔触，侧面则有圆形鼓面、螺旋形小鼓、三角形包袱角和方形须弥座几个层次严谨堆叠，雕成后再施以特殊的仿旧处理，让石材通体圆润柔滑，极富时间沉淀之感。

抱鼓复兴 辉映望族门楣

　　心心在一艺，其艺必工。

　　正因古匠不断创新，才在数千年前，创造举世的榫卯结构、木雕石刻，并留下众多经典建筑。

　　从大明宫到紫禁城，从恭王府到拙政园，数不尽的私家园林，世家大宅，泰禾汲取其中古匠大美之形制，以禾礼九制造极福州。

　　将千年精匠古法“青瓦立铺/曲阳石雕/铜制雕花/重檐庑殿/九州胜景/御窑金砖/影壁镇宅/世界园林/室外装修”雕琢于“一湾三院”，立身成为古匠技艺，传承工匠精神。

福州院子实景图

　　泰禾鼓山院子，门前抱鼓，彰显家族荣耀；于国家名胜鼓山间咫尺城央繁华，谨怀国匠之心造院，不吝成本复兴门风。

　　泰禾为院落定制抱鼓仪仗，皆是严选皇家建筑御用汉白玉，力邀曲阳石雕技法传承者，以皇家抱鼓石纹样为蓝本精制而成，彰显世家宅院的荣耀气度；千年抱鼓文化，在饱经岁月摩挲之后，仍不失熠熠光华。

鼓山院子实景图

　　泰禾福州院子，聚千年螺洲古镇文脉，城市墅区，稀缺不言而喻；汲取院子系中式造园精髓，根据每座院落的尺度、自然资源、室内空间功能规划、庭院景观布局等。

　　师法古匠技艺，将亭、台、楼、榭、阁、桥逐一植入院中，实现一院一景；辅以青瓦立铺“逢五进一”工法，造院工艺堪比紫禁皇城。

福州院子实景图

　　泰禾金府大院，享东二环泰禾广场城央高地，师法古府院三进门礼，其双开大门，以纯铜雕花铸就，两侧十二扇铜制屏风，其上雕刻有当令花木，风格古朴典雅。

金府大院实景图

　　泰禾福州湾，将室内装修标准精装室外，将六千年世界文明汇聚于一园，集多重匠技，屹立城市中轴4000米一线江境之畔，重新赋予室外每一块路面相融相生及新的美感。

福州湾实景图

　　泰禾致力于传承和维护中国传统工艺，并对其不断进行创新，坚守工匠精神，留住传统技艺。

　　对于院落建筑的所有细节，已经不仅是一种样式，而是植根于生活的深层结构，是一种居住的东方古国文化的体现。

　　一座座执首南中国的院子，终将因千年古匠让沉吟许久的望族威仪，在当代重焕生机。